آیا آیات قران تاثیر گذارند ؟

چند داستان و حکایت درباره ی تاثیر قرآن:

حکایت پیامبر(ص) با مرد عرب:

در حدیثی آمده مردی نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد: گفت از آنچه خداوند به تو یاد داده به من بیاموز، پیامبر صلی الله علیه و آله سوره زلزال را برای او خواند. تا به این آیه شریفه رسید «فمن یعمل مثقال ذره خیرا یره»کسی که ذره ای کار نیک یا بد را انجام دهد آن را می بیند.او گفت: همین آیه یا همین سوره مرا کفایت می کند، پیامبر صلی الله علیه و آله درباره او فرمودند: او را به حال خودش واگذارید "رجع فقیها" او فقیه شد و بازگشت.


حکایتی از اصمعی:

زمخشری در تفسیر کشّاف از اصمعی نقل می کند که از مسجد بصره بیرون آمدم ناگهان چشمم به یک عرب بیابانی افتاد که بر مرکبش سوار بود. وقتی با من روبرو شد گفت: از کدام قبیله ای؟! گفتم از بنی اصمع گفت از کجا میآیی؟ گفتم:از آنجا که سخن خداوند رحمان(قرآن) را می خوانند گفت برای من هم بخوان!

من آیاتی از سوره و الذّاریات را برای او تلاوت کردم تا به آیه «و فی السماء رزقکم و ما توعدون»(9) رسیدم گفت: کافی است! و برخاست و شتری که با خود داشت قربانی کرد و گوشت آن را در میان نیازمندان تقسیم نمود، شمشیر و کمانش را نیز شکست و کنار انداخت و رفت این داستان گذشت. تا اینکه من(اصمعی) با هارون الرشید به زیارت خانه خدا می رفتیم و مشغول طواف بودیم ناگهان دیدیم کسی با صدای آهسته مرا فرا خواندنگاه کردم دیدم همان مرد عرب است، لاغر شده و رنگ از صورتش پریده است پیدا بود که عشق آتشین بر او چیره گشته و او را بی قرار ساخته است وقتی مرا دید سلام کرد و گفت بار دیگر همان سوره ذاریات را برایم بخوان! هنگامی که به همان آیه رسیدم فریادی زد و گفت ما وعده خدای خود را به خوبی یافتیم، سپس گفت: آیا بعد از این هم آیه ای هست من آیه بعد را خواندم. «ربّ السّماء والارض انّه الحق»(10)

بار دیگر فریادی زد و گفت «یا سبحان الله من ذاالّذی أغضب الجلیل حتی الجئوه الی الیمین.»

یعنی راستی عجیب است، چه کسی خداوند جلیل را به خشم آورده که این گونه سوگند یاد می کند آیا سخن او را باور نکردند که ناچار از قسم شده این جمله را سه بار تکرار کرد و بر زمین افتاد و مرغ روحش به سوی آشیان ملکوت پرواز کشید.


حکایت فضیل بن عیاض:

«فضیل بن عیاض» مردی متظاهر به فسق بود، بر سر راه کاروان های تجاری و مسافرتی قرار می گرفت و بازور و تهدید اموال کاروانیان را به غارت می برد، دزدی قهار و چیره دست بود و تمام مردم او را با همان صفاتش می شناختند او که از راه دزدی اموال فراوانی را بدست آورده بود و از وضع مالی مناسبی برخوردار بود، شبی برای دزدی به خانهای به قصد دستبرد زدن وارد شد.

صاحب منزل در حال قرائت قرآن بود که فضیل با طرح و نقشه قبلی روی دیوار منزل قرار گرفت. همین که خواست وارد خانه شود، قرائت قرآن صاحب منزل توجهاش را جلب نمود.

صاحب خانه، این آیه را تلاوت کرد که:

«الم یأن للذین آمنوا ان تخشع قلوبهم لذکر الله»(14)

آیا وقت آن نرسیده است که قلب های کسانی که ایمان آورده اند با یاد خدا خاشع شود.

فضیل بن عیاض با شنیدن این آیه تمام وجودش شعله ور شد و از دیوار پایین آمد و مثل اینکه این آیه بر او نازل شده باشد تحت تأثیر قرار گرفت، سرانجام از عالم حیوانی به عالم انسانی درآمد و در جمع مهاجران حقیقی به سوی خدا قرار گرفت وی با یک تصمیم جدی از تمام گناهان خود توبه کرد و دست از قمار و شراب و شهوت رانی کشید و تا جایی که صاحبان اموال بدست آمده از راه دزدی را می شناخت راضی کرد و اموال را باز گرداند به طوری که امروزه در عرفان او را در زمره زهاد بزرگ به حساب می آورند


راوي گويد:«ابواميد» را ديدم كه در هر موضع از مسجد الحرام دو ركعت نماز مي‌خواند. سؤال كردم اين چه كاري است؟ چرا در يك جا نماز نمي‌گزاري؟

جواب داد: زيرا مكانهايي كه در آنها نمازمي‌گزارم در قيامت براي من گواهي مي‌دهند و اين آيه را قرائت كرد:

«يومَئذٍ تُحَدِّثُ اَخبارَها؛

روزي كه زمين به حوادث خود خبر مي‌دهد

بدن فرعون

وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ (٩٠)آلآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (٩١)فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ (٩٢) سوره یونس

« و بني اسرائيل را از دريا عبور داديم. فرعون و سپاهيان وي بيدرنگ مسلحانه و فراتر از حد خود آنها را دنبال کردند، تا وقتي که داشت غرق ميشد گفت: ايمان آوردم به اينکه خدائي غير از خدائيکه بني اسرائيل (فرزندان يعقوب) به او ايمان اوردند وجود ندارد و هميشه مسلمان خواهم بود ـــ حالا! در حاليکه تا پيش از اين از سپردن بني اسرائيل سرباز زدي و هميشه نيز مفسد بودي ـــ امروز فقط بدن تو را نجات ميدهيم تا براي افراد پس از خودت درسي باشد. هر چند خيلي از مردم از آيات ما غافلند » .

واژه فرعون در لغت بمعني: ساختمان باشکوه است. بعد به فرمانروايان مصر اطلاق شده، که اشاره ضمني و تلويحي بوده به ساختمانهاي بلند بالا و باشکوه آنها. تصويري که ميبينيم تصويرهمان فرعوني است که در زمان موسي بوده و از سپردن بني اسرائيل به موسي سرپيچي کرده و موسي و همراهانش را تعقيب کرده و در دريا غرق شده. او رامسز دوم نام داشته است. پس از غرق شدن افراد باقيمانده دستگاه فرعون که با وی در تعقیب موسی نبوده اند او را از آب گرفته و موميائی ميکنند، و امروزه در معرض تماشای جهانيان است. چيزی که 1400 سال پيش قرآن آن را پيش بينی کرده است.

 

آیات مشابه (الحجر )

وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ كُلُواْ وَاشْرَبُواْ مِن رِّزْقِ اللَّهِ وَلاَ تَعْثَوْاْ فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ

و هنگامى كه موسى براى قوم خود در پى آب برآمد گفتيم با عصايت بر آن تختهسنگ بزن پس دوازده چشمه از آن جوشيدن گرفت [به گونهاى كه] هر قبيلهاى آبشخور خود را مىدانست [و گفتيم] از روزى خدا بخوريد و بياشاميد و[لى] در زمين سر به فساد برمداريد       ۶۰/ بقره

وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ وَظَلَّلْنَا عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنزَلْنَا عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَمَا ظَلَمُونَا وَلَكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ

و آنان را به دوازده عشيره كه هر يك امتى بودند تقسيم كرديم و به موسى وقتى قومش از او آب خواستند وحى كرديم كه با عصايت بر آن تخته سنگ بزن پس از آن دوازده چشمه جوشيد هر گروهى آبشخور خود را بشناخت و ابر را بر فراز آنان سايبان كرديم و گزانگبين و بلدرچين بر ايشان فرو فرستاديم از چيزهاى پاكيزهاى كه روزيتان كردهايم بخوريد و بر ما ستم نكردند ليكن بر خودشان ستم مىكردند    160/اعراف

امام مهدی (عج ) در قرآن

اكنون به سراغ آياتى می رويم كه به اين ظهور امام مهدی  (عج )اشاره می كند:

ادامه نوشته

دعا و درمان با قرآن

معنى دعا: دعا يعنى صدا زدن و مدد خواستن در حل مشكلات از خالق خود.

دعا كردن يكى از بهترين اعمالى است كه هم خداوند كريم در قرآن و هم پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله

و امامان معصوم عليه السلام سفارش بسيار نموده اند

آيات قرآن راجع به دعا كردن

1- (اعراف آيه 180) : براى خدا نامهاى نيك است پس او را به وسيله آنها بخوانيد و دعا كنيد.

2 - (غافر آيه 60) : مرا بخوانيد و درخواست كنيد تا پاسخ دهم .

3 - (انعام 52) : اى پيامبر نبايد آنان را كه هر صبحگاه و شبانگاه خدا را مى خوانند از پيش خود برانى .

4 - (فرقان 77) : اى رسول من بگو اگر به سوى خدا متوجه نشويد و دعا نكنيد پروردگارم به شما اعتنا

نخواهد كرد

برای دیدن مطالب زیر می توانید به ادامه مطالب بروید:

سخنان ائمه معصومين عليه السلام راجع به دعا

فوايد دعا از سخنان ائمه معصومين عليه السلام

سخنان ائمه معصومين عليه السلام درباره چگونه دعا كرد

چه وقتها براى دعا كردن مناسبتر است

شرايط دعا كردن

اگر دعايتان مستجاب شده مواظب سه حالت باشيد

اگر دعايتان به اجابت نرسيد مواظب اين سه حالت باشيد

دعا كردن سه حالت دارد كه به هر حالتى كه باشد براى انسان اجر معنوى دارد

(1) دعاى پيش از دعا كردن

(2) دعاى بعد از دعا كردن

خواص آیات قرآن در جهت دعا و درمان

ادامه نوشته

دانشمندان حافظ کل قرآن

ابن سینا

ابن سینا دانشمند نامی قرن پنجم هجری است که در پزشکی ، فلسفه و ...سرآمد عصر خود بود.او پیش از ده سالگی ، قرآن مجید را حفظ کرد.

ریحانه الادب ، ج7، ص582

سیّد بن طاووس

سیّد بن طاووس ، یکی از دانشمندان شیعی ،از شاگردان خواجه نصیر طوسی و علامه حلی است . وی در یازده سالگی تمامی قرآن را به خاطر سپرد.

ستاره های فضیلت ، ج3 ، ص117

رودکی

این شاعر پرآوازه ی سده ی چهارم ایران ، در عصر سامانیان می زیست ،وی حدود یک میلیون و سیصد هزار بیت شعر سروده است و شعر پارسی را به کمال خود رسانده است.رودکی از نعمت بینائی بی بهره بود، ولی در هشت سالگی ، تمام قرآن را حفظ کرد.

دانشوران روشندل ، ص73

حافظ شیرازی

این شاعر و دانشمند ایرانی در نهایت فقر و تنگدستی به فراگیری دانش پرداخت ، او تمامی قران را با چهارده قرائت ،از حفظ بود.

ریحانه الادب ، ج2،ص13

ایات قرآن در مورد قرآن

برای دیدن  آیاتی که در مورد موضوع قرآن است می توانید به ادامه مطلب مراجعه کنید.
ادامه نوشته

آیات مشابه ( اصلحو )

إِلاَّ الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَبَيَّنُواْ فَأُوْلَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ

مگر كسانى كه توبه كردند و [خود را] اصلاح نمودند و [حقيقت را] آشكار كردند پس بر آنان خواهم بخشود و من توبهپذير مهربانم 160 بقره


  إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

مگر كسانى كه بعد از آن [بهتان] توبه كرده و به صلاح آمده باشند كه خدا البته آمرزنده مهربان است

آیات قرآنی خوشنویسی شده

ادعونی استجب لکم


ذَلِكَ بِأَنَّ اللّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ وَأَنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ


وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ


 

و توکلت علی الله


 

ان الله مع المحسنین

گفتگوی نورانی

به کسی که راهنمایی کردن برایش سودی نداره می تونید بگید ((سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُم : برای آنها فرقی نمی کند چه هشدرشان بدهی چه ندهی )) آیه 6 سوره ی بقره

اگر شما مطلبی را می دانید و دیگران نمی دانند می توانید بگویید (( إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ : من چیزی می دانم که شما نمی دانید )) آیه ی 13 سوره ی بقره

قسمت دانلود راه اندازی شد

بالاخره قسمت دانلود وبلاگ راه اندازی شد .در ابتدا سعی کردم نرم افزارهایی که موضوع قرآنی دارند قرار بدم .ولی به مرور زمان موضوع های مذهبی و ... حتما اضافه خواهند شد

 

 

فرهنگ فارسی به عربی و عربی به فارسی قاموس  دانلود

 

فونت علائم دانلود

 

کل ترجمه ی قرآن در یک فایل pdf دانلود

 

غدیر در قران (برای موبایل) دانلود

 

 اعجاز علمی قرآن (برای موبایل ) دانلود

 

نرم افزار قرآن 1 ( برای موبایل ) دانلود

 

 نرم افزار قرآن 2 ( برای موبایل ) دانلود

 

نرم افزار قرآن (برای موبایل _ مدل n70 ) دانلود

 

نرم افزار قرآن (برای موبایل _ مدل n73 ) دانلود

 

نرم افزار قرآن (برای موبایل _ مدل n82 و n95 ) دانلود